Por João Henrique Lima Almeida “Se a subjetividade se institui e se organiza através de nossas práticas sociais, estas orquestradas pelo capitalismo, e o capitalismo alocou os negros na situação de sub-emprego e desemprego, numa franja marginal, não é difícil reconhecer que o capitalismo produz as agruras que marcam a subjetividade (palavra contemporânea para alma)
Por Emiliano Exposto[1][2],via Cajanegra Editora, traduzido por Reginaldo Gomes A infraestrutura desejante do capital estimula forças psíquicas sinistras que ele descarta porque não pode controlar. Os poderes surreais e aterradores do inconsciente são desencadeados e descartados pela mesma maquinaria libidinal capitalista que a desperta, captura e obstrui.
Por Piera Portasio “Eu estou assustado. Me sinto meio louco. Não estou lúcido. As suposições estavam certas. Eu consigo sentir meu medo crescer. Agora é o momento da resposta. Só uma pergunta. Uma pergunta a ser respondida”
Traduzido por Matheus Cornely, via L’express Entrevista conduzida por Madeleine Chapsal e publicada no jornal L’express de 31 de maio de 1957, n° 310. A entrevista posteriormente compôs o livro “Envoyez la petite musique”, de Madeleine Chapsal, publicado pela editora Grasset em 1984. A tradução foi feita em fidelidade à entrevista publicada em jornal. AS
Por Thales Fonseca A motivação de fundo deste ensaio surgiu com o anúncio de publicação do novo livro de Paulo Arantes, que versará sobre uma dita “ideologia francesa”. Logo da notícia, meu primeiro ímpeto foi de procurar os rastros da ansiada obra, antes mesmo de sua publicação. Encontrei algum[1]. Em todo caso, longe de mim
Por David Pavón-Cuéllar, via David Pavón-Cuellar blog, traduzido por Rodolfo Rodrigues O texto que segue é uma intervenção do autor na mesa de debate “América Latina para as ruas: a luta dos subalternos contra a direita neoliberal”, em 27 de novembro de 2019, na Faculdade de História da Universidade Michoacana de San Nicolás de Hidalgo,
Por Rosemary Hennessy*, traduzido por Gustavo Guimarães A rebelião de Stonewall na cidade de Nova York em junho de 1969 foi o catalisador mais imediato para a formação do movimento de libertação gay. Antes do final do verão de 1969, a Frente de Libertação Gay [Gay Liberation Front] tinha sido formada nos Estados Unidos, e
Por Christian Ingo Lenz Dunker, Rodrigo Gonsalves e Ivan Estevão, via CT&T: Continental Thought and Theory Introdução O presente artigo pretende fazer uma leitura do neopentecostalismo brasileiro, emergente nas décadas de 2000-2019, considerando processos atinentes à psicologia das massas, identificações e fantasias ideológicas descritos a partir da psicanálise. Tais processos engendram o que chamamos de
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